教門彈腿圖說 Jiaomen Tan-Tui Tu-Shuo, de Wu Zhi Qin, una pequeña joya bibliografica y los milagros de internet.

De todos es sabido que las fuentes del karate-do se encuentran en el Wushu o arte marcial chino, un conjunto de tradiciones milenarias que han sobrevivido hasta nuestros días configurando uno de los mayores tesoros inmateriales de la humanidad. Como karateka también me han interesado desde siempre las artes marciales chinas, en algunas de las cuales tiene su origen el karate, aunque por supuesto no soy ningún experto en ellas, ni teórico ni, mucho menos, práctico. Por este motivo y por miedo a meter la pata, debido a la complejidad de estilos y al complicado entramado histórico y técnico del Wushu, nunca me había atrevido a escribir nada sobre este tema. Pero también hace tiempo que tenia ganas de compartir con compañeros y lectores un pequeño tesoro bibliográfico que guardo en mi biblioteca de artes marciales. Se trata del libro Jiaomen Tantui Tushuo, ( 教門彈腿圖說) un volumen publicado a principios del siglo XX por el experto chino Wu Zhi Qin, que vino a parar a mis manos a mediados de los años 80 gracias a un gran amigo que lo encontró en una tienda de libros antiguos.

Los libros chinos de Wushu no abundan en occidente e, incluso en China, resulta muy difícil obtener ediciones originales por lo que desde un primer momento supe que tenia en mis manos un pequeño tesoro de las artes marciales. En el año 1991, mucho antes de que existieran internet y "San Google", quise averiguar algo más sobre este pequeño libro que reproduce en 222 páginas, escritas en chino tradicional e ilustradas con numerosas fotografías, una "forma" completa pertenciente a un estilo que para mi era entonces totalmente desconocido. Decidí escribir una carta al Instituto de Wushu de Barcelona que, en aquellos momentos, dirigía el experto Carlos A. Moreira, adjuntando algunas fotocopias de la portada y del interior. Una atenta respuesta a mi consulta llegaba a mis manos el 3 de marzo de 1991 con la trascripción del título y del autor e interesantes explicaciones. Moreira me e xplicó en su carta que el libro trataba sobre el estilo Tan Tui, especialmente cultivado por la comunidad musulmana de China. Se trataba, segun Moreira de un estilo de la escuela externa del Wushu, Wei Jia, parte de los estilos del Norte de China llamados Chan Chuan. También se interesaba en obtener fotocopias del libro ya que, según me contaba, el árbol genealógico de su propia escuela enlazaba con el Tan Tui a través de un famosísimo maestro de este estilo llamado Ku Lei Chi.



Así que con esta información en mis manos, guardé el ejemplar y, para que no deteriorara más (las páginas y cubierta estan en buen estado pero las hojas se descosieron ya hace tiempo), le fabriqué una cubierta de cartón en la que copié a mano los ideogramas que figuran en la portada original.





Así ha estado durante años sobreviviendo a diversos traslados de domicilio, siempre guardado con cuidado entre mis otros libros de artes marciales y karate-do. Durante este tiempo lo he hojeado a menudo para disfrutar de la visión de la forma o conjunto de ejercicios que presenta, ejecutados con gran precisión técnica y forma físca por una persona que lo que he podido deducir no es más que el propio autor.



Me llamaba sobretodo la atención el atuendo. Nada exótico como estamos acostumbrados actualmente a ver a los maestros chinos sinó simplemente ataviado con un uniforme de atleta occidental de principios del siglo XX. Al no ser capaz de encontrar la fecha de publicación entre el maremagnum de caracteres chinos la vestimenta me permitió situar la edición entre los años 10 y 20 del siglo pasado. En esta época era muy frecuente que las artes marciales orientales de China y Japón se practicaran con atuendo deportivo occidental, como podemos comprobar en algunos documentos gráficos de la época procedentes de China (Wushu) y Okinawa (Karate).




Con la llegada de internet y de sus mágicos buscadores, empezé a indagar un poco más sobre el Tan Tui y, posteriormente, sobre el libro en cuestión y sobre su autor., solamente con el afan de conocer. Repecto a este estilo existe mucha información en la red. Y no voy a entrar en ello porque ya he dicho que no me considero preparado para hacerlo. En este enlace podreis encontrar un interesente artículo y videos sobre el Tan Tui y sus ramificaciones.

http://kungfutradicional-nos.blogspot.com/2010/06/tan-tui-y-cha-chuan-el-kung-fu-del.html

Pero repecto al libro me he encontrado últimamente con algunas sorpresas. Para empezar una reedición (casi parecen fotocopias) se puede consultar completa en internet en una página al estilo de google-books pero en versión china. Esto quiere decir que esta obra de Wu Zi Qin debe de tener una cierta importancia en la bibliografia del Jiaomen Tantui ya que al parecer se ha reeditado en diversas ocasiones en China. En este enlace teneis la versión electrónica que he encontrado.

http://wenku.baidu.com/view/a1f161daa58da0116c1749da.html

También reproduzco aquí algunas imágenes de la pantallas de este reader chino.





Como se puede ver en la página de créditos se trata de una reimpresión hecha en 1985 sobre la versión de 1922.

Esta es la portada de esta reedición consulatble en línea.



En esta edición, al parcer faltan fotografías y páginas adornadas con grandes ideogramas que figuran en el original y que incluyen una fotografía del autor y de otros maestros, cuyos nombres no he podido hasta ahora transcribir. Reproduzco estas páginas de mi libro para para vuestro disfrute y, de paso, por si alguien puede aportar algún dato más.

Algo más sobre el libro "Karate. The complete Kata" del maestro Kanazawa

Una vez repasado el libro foto a foto y leído los textos que acompañan cada kata, me he dado cuenta que Karate the complete kata no es más que una actualización de los dos volúmenes publicados por el maestro el los ochenta, una edición titulada en japonés Karate Kata Zenshu, es decir (Karate, the complete kata, el mismo título). Para darme cuenta, de hecho, bastaba con que hubiera leído primero la página de créditos donde se dice exactamente esto. Aún así, ¿mantengo mi recomendación de comprar/leer el libro? Pués sí. Más allá de mi afán coleccionista de libros de karate y especialmente de los de Kancho, creo que el libro es muy útil por diversas razones:
1- Supone una guia completa y detallada de los katas Shotokan según los practicamos en la SKI, incluyendo Gankaku-sho, kata que, según la información de la que dispongo, es la primera vez que se publica gráficamente en un libro (no así las formas antiguas de Chinto practicadas en otros estilos).
2- Aunque solamente está en inglés, resulta de consulta más fácil que el Kata Zenshu al estar todos los katas y sus detalles técnicos en un solo volumen. Los detalles técnicos son más numerosos también en la nueva edición.
3- En el apartado dedicado a un resumen histórico de cada kata se añaden algunos detalles interesantes obviados en la edición de Ikeda Shoten (1981 y 1982), al menos estos datos no salen en el resumen en español o en inglés de la edición en dos volúmenes.
4- Al estar realizados 22 de los 27 katas por el propio maestro, los karatekas más veteranos podemos ver como puede evolucionar la ejecución de las técnicas a medida que avanza la edad, sobretodo a partir de los 50 o 60 años. El trabajo actual se puede comparar además con el de hace 30 años. Ésto es para mi especialmente útil e interesante. Que conste que el maestro no ha añadido ni quitado nada a sus kata. Los hace exactamente igual que hace 30 o 40 años, salvo lo ya comentado de la forma de ejecución.
5- Karate Kata Zenshu, para los que no lo tengan, es una edición muchísimo más cara. Aunque todavía se puede encontrar, un solo volumen es bastante más costoso que The complete kata.
Por todo ello os recomiendo a todos el libro.

Prometo que no tengo ninguna comisión, aunque reconozco que gustaría.

Ya ha llegado "Karate. The complete Kata" el nuevo libro de kancho Kanazawa

Me ha llegado hoy. Como siempre la edición de Kodansha Ltd., impecable. Solamente le he dado el primer vistazo y para mi ya vale la pena. Algunos me comentan que total ya tenemos como guía los dos volúmenes de kata publicados por el maestro a principios de los ochenta. Pero a mi me sirve para ver la evolución de kancho, la evolución de un karate de potencia y explosividad excepcionales al de un karate más interno y adaptado a un hombre de casi 80 años. Un atleta, de acuerdo, pero octogenario al fin y al cabo. Ha sido y es para mi un ejemplo a seguir. Ya he visto algunos detalles que me llenan de satisfacción ya que en ellos he descubierto paralelismo con mi propia evolución. Un ejemplo lo encuentro en los giros amplios de Heian shodan para realizar uke en el junkaiten tan típico de los katas del maestro Kanazawa. Ahora el movimiento inicial se ha vuelto más corto. El pie que se mueve se coloca más cerca del pie pivote para lanzarlo desde allí hasta su posición final aprovechando la fuerza centrífuga. Lástima que todavía no domine lo suficiente este chisme ni tenga tiempo para explicaros aquí gráficamente lo que quiero decir.... Una pena que no todos los katas del libro estén realizados por kancho. Los más dinámicos se han reservado para la gente más joven del hombu dojo. Están todos: Manabu Murakami (Nijushiho), Nobuaki Kanazawa (Enpi), Ryusho Suzuki (Unsu), Shinji Tanaka (Bassai-sho), Fumitoshi Kanazawa (Kanku-sho) i Daizo Kanazawa (Gankaku). El maestro se reserva para todos los bunkai de algunos pasajes y para los katas más "fáciles": Heian 1-5; Tekki 1-3; Bassai-dai; Kanku-dai; Jion; Jiin; Jitte; Hangetsu; Chinte; Sochin; Meikyo; Wankan; Gojushiho-dai; Gojushiho-sho y Gankaku-sho. !Casi nada para un hombre de la quinta de 1931!

Karate-do, de Hironori Ohtsuka, en español

Recientemente (2009) se ha publicado una traducción al español del libro Karate-do de Hironori Ohtsuka fundador del karate Wado Ryu. El traductor de este libro es el karateka español Salvador Herráiz (6º Dan Wado-kai). El libro ya existía en inglés (Masters Publications, Ontario, 1997) y se ha traducido a partir de esta versión. Es una oportunidad para los karatekas de habla hispana poder leer este texto de uno de los karatekas más importantes del siglo XX, y uno de los primeros alumnos de Gichin Funakoshi. Algunos comentarios no tienen desperdicio. En cuanto tenga tiempo escribiré algo sobre algunos de los capítulos de este interesantísimo libro. Solamente una crítica a la edición española: la traducción contiene bastantes faltas graves de ortografía. No conozco personalmente al traductor pero teniendo en cuenta el protagonismo que toma en esta edición, incluyendo un prólogo y una foto suya a página completa, debería haber cuidado muchísimo más este aspecto. Por lo demás, un libro que recomiendo leer a todos los karatekas.

Historia del karate

Uno de los grandes problemas que debe afrontar aun hoy en día el aficionado o estudioso de la historia del karate es la escasez de fuentes escritas fiables. La que existen, que son muy pocas son casi inaccesibles. En los últimos años diversos investigadores occidentales han iniciado no sin gran esfuerzo un intento de mejorar esta situación. Solamente de pasada se pueden citar aquí trabajos tan importantes aparecidos en los últimos años como el de Harry Cook (Shotokan Karate. A precise History) o, en el aspecto más divulgativo, páginas web tan buenas e interesantes como la del español Víctor López Bondía (http://shotokankaratedo.es) que hace accesibles a los aficionados hispanohablantes numerosos e interesantes artículos sobre la historia del karate-do aparecidos en publicaciones extranjeras (especialmente inglesas y norteamericanas) además de múltiples referencias. Por otra parte internet ha posibilitado también el acceso a fuentes escritas, gráficas y multimedia hasta ahora inaccesibles a la mayoría de interesados. Este sería el caso del esfuerzo realizado por el museo del karate de Hawai que en colaboración con la universidad del archipiélago americano-polinésico ha iniciado la digitalización de obras fundamentales del karate-do existentes en su fondo y las ha hecho accesibles a través de la web, incluyendo más de 400 títulos, muchos de los cuales auténticos incunables. La asociación de karate y kobudo Seinenkai de Hawai (establecida en los años 30 por emigrantes okinawenses), a la cual pertenece el museo es sin duda una de las "fuentes de fuentes" fundamentales para cualquier estudioso de karate. También últimamente se están empezando a traducir al español o al inglés algunos de los clásicos del karate incluyendo obras de Mabuni, Motobu, Funakoshi, Nagamine, etc.
Hace unos años "cayó" en mis manos durante uno de mis rastreos dominicales por la red un trabajo que no he visto citado por ningún autor y que a mi me parece fundamental (que yo no lo haya visto citado no quiere decir que no se haya citado, ya que por supuesto yo no me considero investigador). Se trata del trabajo elaborado por el alemán Andreas Quast bajo el título "El adepto confundido" (Der verwirrte Adept. Quellen zum Ryukyu Kobudo. Einschieslich einer liste von über 200 japanischen Monografien zum Karate und Ryukyu Kobudo [El adepto confundido. Fuentes de Okinawa Kobudo con la inclusión de una lista de unas 200 monografías japonesas sobre Karate y Ryukyu Kobudo]. Düsseldorf, 2005: 148 pàg.).Se trata de un trabajo muy interesante aunque desgraciadamente (para nosotros) está escrito en alemán. En él, como se dice en el título se relacionan las referencias bibliográficas completas de todas (o casi todas) las obras publicadas en Japón sobre karate y kobudo de Okinawa desde los años 20 del siglo pasado. Las referencias se dan completas: Autor, año, título en japonés acompañado de su transcripción normalizada, lugar de publicación, paginación etc. Si se da el caso también se incluye el ISBN. El trabajo incluye también unas páginas de análisis sobre el estado de conocimiento del Budo, una revisión de del kobudo y el karate japonés y el listado de fuentes ya citado. Igual he pecado de ingenuo y resulta que el trabajo de Quast es bien conocido de los que se dedican a esto en serio (seguramente es así). El que quiera el PDF que me lo pida y se lo puedo mandar. No he sido capaz de encontrar en internet el sitio donde lo encontré por casualidad.

Un nuevo libro del maestro Kanazawa

El maestro no para. Después de ser uno de los maestros de karate-do que más libros ha publicado para divulgar el karate shotokan, en los últimos años su actividad "editorial" se ha incrementado. Sus 78 años no han sido hasta ahora ningún inconveniente para mantener su frenética actividad internacional (Estoy redactando un post con una revisión bibliográfica completa de Kanazawa sensei. Pero os he querido avisar antes de la publicación de su último libro, ya disponible en portales internacionales de librería aunque saldrá a la calle a principios de enero (ya lo he comprado!). En este caso se trata de un volumen con los 27 katas que se trabajan en shotokan SKI. Una obra asequible (unos 20 euros) y necesaria para todos nosotros como guia de consulta (recordad: el libro nunca puede sustituir el entrenamiento con sensei!). Aquí os pongo un enlace donde podéis encontrar una reseña completa de esta obra. La portada del libro ya es toda una lección: nami-ashi de Tekki-1, perfecto y dinámico (no de pose), lleno de potencia y kime a los casi 80 años!

http://www.japantoday.com/category/book-reviews/view/karate-the-complete-kata

Kanku-dai

Al fin he conseguido mi ejemplar del libro Kanku-dai (To look at the sky) una magistral secuencia visual del kata realizada por kancho Kanazawa en 1969 (Paul H. Crompton Ltd). Lo que más me llama la atención es que, 40 años después, Kancho no ha añadido ni quitado nada al kata. Lo sigue practicando con la misma maestría y potencia física que caracterizan su "estilo" inconfundible e inspirador; aunque por supuesto adaptado a su edad actual. Sin duda Kanku-dai es un kata que en buena medida contiene los fundamentos del karate avanzado. He de confesar que es mi gran asignatura pendiente dentro de la práctica del Shotokan. Aunque es fundamental en este estilo, siempre lo he ido dejando para cuando "supiera un poquito más" y tuviera más tiempo para profundizar. Durante el kata, me resulta especialmente difícil bajar el cuerpo hasta el suelo para adoptar Ryote-fuse. ¡Imposible para mi sin levantar el talón del suelo! Pero, ¡sorpresa!: kancho ya lo hacía con el talón levandado (como en Kanku-sho) hace 40 años. ¿Porqué será? Tal vez porque es mas anatómico y natural... Según el maestro Rikuta Koga, ryote-fuse es diferente en los dos katas porque en dai es un escape ante un golpe de bo circular a la cabeza mientras que en sho el escape es equivalente a ushiro-geri.